@--probe与时间共同创造平凡的自我奇迹--@

 最近要去外地办事，没空多写了，其实这个过程好像冥想，不是宗教的那种，是投入的程度，应该是有点像创作。特耗时，就没有新写，拿旧东西出来晒晒。

关于前面的提问，有意思的，无奈要待我回来再发。

详解点：起点&终点

既是起点，又是终点，也就是说，在上述所言的两个互相背离的发展中，起点开始以至终点，应是同一点，而这个点不是固定不变的。由此我想起徐多沁老师常言，事件是变化的，怎能死板僵化呢？此话所言极是，这个点就是平时所说的极端，也就是我之前意想的“无”的位置。起点与终点的关系甚为复杂，我想到了莫比乌斯圈，起点与终点可能是一种镜象的关系，这与上述的镜子原理有极大的联系。

        这个点是社么，我说，我不知道，但这是一个有趣的问题。我又想到了可能这是就是“道”，一通百通。老子说，道可道，非常道，“道”可能是一个极点，他无法说明，因为意义发生在过程之中，也就在起点到终点的那个区间内。当两个力，应是纯洁无干扰起点到终点进行得较为快速，但当受到第三个力干扰时，转化开始了，但要看哪个力大，而且，力都是成双无单的。

        老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。其中1，2，3，就是前面所说的F1,F2的关系，一为点，二为F1,F2三为回到原点的新起点。原点就象是连接点，在这里是事物在不同的转化方向上进行。

        音乐学院的一位教授说，古代希腊哲人说：真理就在一个没有底的井底。初闻此言，深感震惊，不过现在我倒要提出一个很幼稚的问题。假如扔一个石子下去，会怎样。事情可能是这样的，一个原点不可能只受单对力的作用，就是说没有可能从起点回到原点，所以我们才称他为终点，就是他不回回到原点，或者说，他将无限接近原点，而到达时，已不是原来的石子了。

真理就象那个石子，不是固定不变的，是不断变化的，有动感的，他启发我要是做学问做死板了，那就可能偏离原来的那对力，产生转化为新的东西了。

        点的外围先说到这，那点又是如何变化，如何运行的呢？我把点的运作模型也想象为一个可以回到原点的圈（这只是暂想模型）他是立体的，至于他是双面连通或单面相隔我还没有明白，不过不要紧，这不妨碍我们的深入。我认为原点是按照同样“道”的原则运行的，出现了“道”中之“道”，点中之点，而原点的原点也会回到这点，第三种点力又会影响这对点力向另一种点的方向运动。那他是有限还是无限的呢？这本身是一个由意义组成的复杂的体系，为社么人靠感觉而非纯认知就可以生活，就是因为有“道”的存在，这复杂的东西应当是一种立体的极复杂，无限但局部有限的无限循环体，这个体系的关键在于变化和运动，所谓的三生万物的原理与意义就在这里。

        我曾思考，其实应该是空想。在宇宙大爆炸之前是社么，而时间之前又是社么。这个暂时不做论述。现在我们来看看时间这东西。单项性，无形，抽象，不可感知，意义上的东西，速度是否均匀不可知，但我们知道时间与空间的相对性。因为20世纪有人发现世界的相对性对科学是如此的重要。

        看来时间是推动点运动的一个因素之一，如果没有时间，也就是宇宙大爆炸之前，就是所说时间停止的年代。前面所述，相对性应该是一组相对相反的力，那我们暂时先把时间与空间相对的力（纯粹是假设），这样一来，相对论就可以这样来解释了。在你相对静止时，你的空间也没有变化，时间也没有变速。当你相对于原先的空间进行压缩时，也就是以极快的速度穿越空间，事实上是压缩了空间，而同时时间也被压缩了，这个量就小了，相对于静止空间的运行时间就少了，你的时间就比别人走的慢，别人的时间比你快，他们的时间轴比你长，走在了你的前面。时间空间的原点，可以从空间压缩的极限也就是时间压缩的极限。

        那现在我们遇到了一个棘手的问题，是社么发出第一个力，使整个系统无限运作起来的，我还难以解答。

另外，关于模型的问题，在初步用来举例的模型建立起来以后他应是变化的，不要成为推论的枷锁，反而框死了变化中发展的观点了。